第八章 始皇帝的安排（第1页）

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赵泗的璞玉光环是一种被动的类似于磁场的存在。

在没有明显利益冲突和敌意的情况下，赵泗周围的人都会产生正向情绪，同时身体也会受到璞玉光环的影响，加强身体的免疫能力，代谢能力，抵抗能力等……

始皇帝自然对赵泗没有什么敌意，故而受到璞玉光环影响。

下意识的认为赵泗是一个看起来比较顺心的小家伙。

刚刚二十出头的赵泗，相比较于年近五十岁的始皇帝，确实是个小家伙。

当然，也仅仅是给始皇帝留下了不错的印象。

“陛下，这些船员应该作何处置？”

踏上驾撵以后，始皇帝陷入沉思，陪在一旁的蒙毅开口发问。

蒙家兄弟深得始皇帝信重，蒙恬镇守陇西，几十万大军在手不必多说。

蒙毅掌朝政在内辅佐秦始皇，官拜上卿，深受秦始皇的亲近，外出陪秦始皇同乘一车，居内则侍从秦始皇左右。

被誉为忠信大臣。

始皇帝每次大巡天下，行程路线乃至于人手安排，基本上都由蒙毅全权负责。

始皇帝最后一次大巡天下，途中重病，又派遣蒙毅折返会稽代替自己祷告山川。

祷告上苍，谓之以诚！

若不是信重蒙毅，始皇帝不会把这样的任务交给蒙毅。

也正因为如此，蒙毅离开了始皇帝的驾撵队伍，始皇帝病逝沙丘，赵高胡亥才有机会隔绝内外，以假乱真。

蒙毅开口询问，始皇帝眉头紧皱，或许是想到了赵泗所说的话，始皇帝沉默半晌开口道：“加爵一级，单独备册，有验者开传遣返故籍，无验者核清籍贯，补发验传。”

验，乃秦朝的户籍证明，类似于现代的身份证。

传，乃秦朝官府开出的外出证明，有传方可外出，否则只能留在户籍当地。

秦朝外出，验传缺一不可。

只要不在户籍所在地，不管是没有验还是没有传，都可以直接押送官府。

始皇帝最终选择放他们归家，而不是让这群船员留下再试一次出海寻找蓬莱仙山。

“唯！”

蒙毅领命，刚准备出去执行王命，却又被始皇帝叫住。

“赵泗留下。”

始皇帝又开口吩咐道。

赵泗所说的各种各样的粮食还需要人来种植呢，这些新粮都是大秦从未有过的，谁也不知道怎么操弄。

（）;（）　　“唯！”

蒙毅再次应声，离开驾撵。

蒙毅离开驾撵以后，以秦军士卒接管船只。

船员皆被士卒带离船只，前往琅琊当地官府。

赵泗等人被安置琅琊当地的军营当中。

所有船员也都得到了他们即将加爵一级，回归家乡的好消息，显得十分振奋。

可惜秦朝严格禁酒，尤其是他们身处军营之中，不能举杯庆贺，但依旧有许多人宛若喝醉了一般振奋不已，甚至难以入睡。

所有人都很开心，毕竟他们九死一生跟随赵泗夺船出海，不就是为了这一刻么？

如果仅仅是想要活着，跟随徐福留在扶桑就能活着，而且活的还不错。

扶桑本地土著数目不少，徐福当然要重用自己的家乡人。

尤其是尚处于开扩期间，虽然条件比较清苦，但是资源众多，徐福毫不吝啬，除了给自己圈地以外，给留下来的秦人赏赐也不在少数。

扶桑本地的土著根本无法抵挡成建制的文明迁移船队。

秦人有铠甲，有刀剑，有劲弩，哪怕徐福带走的只是秦国微乎其微的军事力量，不算童男童女的情况下只有几百秦军。

但是对于尚处于原始社会的扶桑土著，依旧是近乎毁灭性的打击。

猛龙过江，不外如是。

留在扶桑死亡的概率远比夺船出海的概率低的多。

他们愿意跟随赵泗再次出海，金手指是一方面，赵泗从小就深得童男童女信任是另一方面，真正的原因还是对于家和对于亲人的渴望。

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