第九十五章 萌发（第2页）

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他说：“仓禀足而知礼节，只要人人都能吃饱饭，让他们变得有礼有节自然就简单了。”

“是这个理。”

禽理矩笑了，他向陈广肯定道：

“陈兄说的很对啊。”

田边，儒墨两家轻松愉快地交谈起来。

而在儒墨两家友好交流的时候，城中，天圆地方论和地心说的矛盾正愈演愈烈。

越来越多学生支持地心说，但那部分天圆地方说的学生也很顽固，他们的争论并未随着时间推移减弱，反而有愈演愈烈的趋势。

此时，时间还在陆大古征齐国的第六年。

越来越多人被卷入的大讨论一直持续到第七年。

在“有心人”

从背后的推波助澜下。

整个黄巾治下的学生群体都了解到这两个理论，并不得不至少在口头上选择站队，谁都能扯上两句，仿佛二者对立成为一种时髦。

“到现在为止，除了古人的书籍，根本没有任何证据能证明天圆地方！”

“你们说天圆地方是臆断，地心说就不是臆断了吗？！”

“我们是长期观察得到的结果！”

“那我们要怎么相信你们真的观察了？拿出证据！”

来自各个学校的老师、校长纷纷向陆大古和大进来信说明学生们的对质和演讲，并就学生们的言语冲突表示担忧。

“这是好事。”

陆大古同助手说：

（）;（）　　“学生们开始有意识地探讨、研究世界。”

“这是科学意识萌芽的迹象。”

所谓科学，就是一种认知理解世界的方法，它是建立在可检验的解释，和对客观事物的形式、组织等进行预测的基础上的有序知识系统，是系统化和公式化的知识。

可以说是一切文明的底层逻辑。

陆大古和大进能坐在办公区里指挥调配资源、建设工业系统。

正是由于社会科学和自然科学进步。

“究竟是站在他们头顶，命令他们前往正确，成为他们崇拜虔信的又一尊神像。”

“还是与他们同行，帮助他们真正掌握前进的方法。”

“选择已经摆在我们眼前了。”

下半年，八月中旬。

这条历史线上第一份报纸发布了。

总编辑由陆大古直辖的空间士兵担任，几名跟了他有些年月的儒生杨铭等人，和零散的各学派成员组建成这个世界的第一家报社，他本来还邀请了陈广，但陈广以他专心研究农作物，缺少时间为由拒绝。

名为《新报》的报纸暂定半月一刊，不同于这个时代承自竹简的从上到下竖列书写，刊面文字使用类简体字，体例为横排，从左至右，有文字符号。

刊面分为几个板块。

头版头条必然是政事，陆大古想让民众了解的消息，然后是大古想对民众说的话；副板是科普，如几种沤肥办法；第三版块刊登诗词、歌赋、文章；第四版块刊登说文解字，成语释义，讲些农夫与蛇之类的小典故；第五板块笑话集；最后的第六版块，连载长篇故事。

“卖报卖报！铁路局一千里修建完成！将军向局长表示祝贺！”

报童就这样提前两千年出现了。

“我黄巾东部大丰收！”

“天圆地方还是地心说？将军对此表示关切！”

在报纸上，陆大古并没有明确地偏向哪一方，而是客观陈述了两者理论详情，接着甩出一份天文观测。

他让勋章工人不计成本地造出镜片，制成伽利略望远镜作为证据。

阐明了用望远镜观测月亮得到的结果。

并不像古人说得那样有所谓嫦娥和神树，他只看到了许多圆形坑洞。

继而表示一些星星并不只是光点。

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