四十五章新货币（第2页）

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其实钟君义铜是有的，从德兴运来不少铜矿石，但钟君义一是不想让这个铜矿暴露，二是想借此推行货币改革。

前面已经提到，一个社会的货币形式，代表着这个社会制度，要想推翻封建制度，没有改变货币形式，最后还是会竹篮打水一场空。

这又是为啥。我来给大家分析一下，奴隶社会主要是以物换物世代，奴隶主通过控制生活物资，来控制奴隶的人身自由。

到了奴隶社会末期，出现了金属货币，想再完全控制奴隶的人身自由几乎不可能，于是就出现了封建社会。

到了封建社会末期，大量金属货币控制在封建地主豪绅手中，贫苦农民衣食无着，又会大量卖身为奴的情况，同时出现大规模的农民起义。

金属本身又不能吃不能穿，要不是小农经济、自给自足，没有哪个王朝会挺过一百年。

但随着工商业的不断展，资本主义萌芽，再用金属作为货币就不合适了。

原因有二，一就是金属毕竟有限，开采不易，所以古代人有天下财富恒有之，你多了，别人就少了的说法。二就是随着工商业的展，金属本身就是重要的工业原料。如果用来做工业原料，就会造成通货紧缩，做出来的商品卖不出去，如果不做工业原料，社会不会进步，只能止步不前。

一颗米尼弹能用多少铜，比起明朝后期，为了抵御满清，用了多少铜来打造红夷大炮简直不值一提。再加上钟君义打算打造电装置，到时候需要的铜才是海量的。

大明到了天启、崇祯两朝，所有的铜基本都打造大炮，而没有继续铸币，造成通货紧缩愈严重，其实也是造成农民起义的原因之一。

林知县听了钟君义这么说，也是愁眉苦脸，要铁还可以，要铜可就要老命了。于是只好说“就不能用其它东西代替吗？”

钟君义摇了摇头，用其他东西代替，开什么玩笑。后世那么强的工业技术，子弹大多还是用铜做的。

林知县焦急的说“那可如何是好，要铜老夫是无能为力啊。”

于是钟君义提出收取铜钱用来做米尼弹壳建议。

林知县立即反对，是个明眼人都知道，要是没了铜钱，不知道要乱成什么样子。

钟君义就坡下驴的提出用塑料来代替铜钱的建议。并且保证只要有人能够凑足五百文塑料币，随时可以到新开的钱庄换取一两银子。

要知道一两银子相当于一千文，如果用一千文铜钱换一千个塑料货币，以往只能换一两银子，而现在先换塑料货币，再转手就能换二两银子。

林知县不解，问钟君义说“你就不怕别人恶意兑换。”

钟君义说“不怕，先，这个塑料货币无法仿制，只要自己不滥。市场流通的始终只有这么多。虽说会让自己的银子缩水，但这是唯一解决的办法。”

林知县说“要是有外地人拉着无数铜钱来兑换，你兑不兑，到时候你可能会倾家荡产。”

钟君义无所谓的说“这个请老师放心，到时候倾家荡产的不一定是君义。说不定我给的汇率，会成定式。”

至于钟君义为何如此笃定，一两银子只值五百文，那就要看如今大明王朝铜银的存量比例是多少。

大明王朝有多少铜，钟君义并不特别清楚，但大明王朝的银子却是多的数不胜数。

按时大明的白银矿比起铜矿更为稀少，但架不住华夏一直以来都是贸易出口国，虽然封建王朝没有贸易顺差的说法，但自从汉武帝打通丝绸之路开始，华夏一直是贸易顺差国，大量的白银流入华夏。

而铜呢，先不说从天启到崇祯两朝开采的铜都用来铸炮了，就是原来的铜钱也大量流入了日本。

因为日本有当时世界上最大的银矿石见银山，所以日本是银贱铜贵。于是东南那些大家族，不知走私了多少铜钱去了日本，换回来了大量的白银。

当然，这些白银不在钟君义手里，但钟君义不担心，要是他们真的敢拿大量铜钱来换白银，他们离破产也就不远了。

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