第七十四章 国之将亡必兴妖孽上（第1页）

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上回说道催木匠到了京城后，施展“驱神”

手段获得明显效果，此刻正潜伏在辅大臣方从哲署衙中。

“有本上奏，无本退朝！”

随着随侍太监一声公鸭嗓喊过之后，“启皇帝”

朱由校终于完成了一之中最受煎熬的工作。————“臣等恭送陛下回宫！”

众文武百官见状后赶紧跪拜，切不可逆皇帝老子的心情。

“皇上起驾回宫！”

随侍太监继续扯着公鸭嗓尖叫。当然了，皇帝老子也会在一众宫女打着步辇，在贴身锦衣卫陪同下，目不斜视往自己居住的“永寿宫”

而去，但心里却纠结到底是先去看奶娘还是做木匠？

“永寿宫”

位于紫禁城内，是一座明朝宫殿建筑，属于“内廷西六宫”

之一，位于“翊坤宫”

南面，“启祥宫”

东面，是后宫之中离“养心殿”

最近的一座宫殿，建于明朝永乐十八年（西元142o年）。

“永寿宫”

初名“长乐宫”

，但在明万历四十四年（西元1616年）被改名“永寿宫”

，大概是明神宗万历皇帝朱翊钧希望自己能长命百岁，像神仙一样福寿延绵。殊不知，在此之前，明朝皇帝都是住在“乾清宫”

的。

“乾清宫”

乃内廷后三宫之一，始建于明朝永乐十八年（西元142o年）规模宏大、造型雄伟、用材精良、设计巧妙、结构合理。其彩画等级、纹饰特征、颜色使用、工艺做法方面着意刻画，采用最高等级。

“乾清宫”

的建筑布局严格按照“君权神授”

展开，将“阴阳五行”

学说渗入，且“儒家礼制”

和“建筑艺术”

无不体现得淋漓尽致。“乾清宫”

同时代表着“政权”

和“皇权”

，象征至高无上的“君主尊严”

，即君权神授思想。

尽管“乾清宫”

在明朝宫殿建筑历史上有唯一性和不可替代性，且在历史价值、艺术价值、建筑价值等方面也是无可替代，但不幸的是曾先后三次毁于大火，之后又重建，被后来者以为不详，使皇帝不敢住。

“太傅，您就先回家去吧，别再等朕了。”

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