第三十五章 夷夏之辩（第2页）

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“好的，请诸位静听。”

平日里嘻嘻哈哈的清平，谈到专业知识一反常态的严肃起来，用一种可以模仿的拙劣播音腔说道:“安史之乱是东元13o6年至东元1314年，唐玄宗统治末期到唐代宗统治初期，由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后动的战争，这是一起显而易见的，由矛盾累积过多而引的内战，也是大唐由盛而衰的转折点。”

“嗯，难为你毕业好几年了，这些专业知识记得这般牢固，连数据都没有错漏。”

虚承子看着一脸期待的看着自己的小徒孙，不由得夸奖了几句，接着便话锋一转，“但这仅仅只是表象，安禄山的先祖是西域粟特贵族，其母突厥人也，突厥者，玛尔博人后裔，难驯之异族也。史思明乃是安禄山同乡，亦是突厥人也，玛尔博人后裔，狼子野心昭然若揭。

大唐上下皆是我诸夏一族族人，玄宗皇帝在位时，勤于政事励精图治，开创了开元盛世，唐玄宗年老后逐渐怠慢朝政、宠信奸臣，但仍不失为一位守成之主。

我知道你们心中疑惑，安禄山和史思明等人，明明一直是玄宗的臣子，又历任大夫、节度使等高官厚职，即便是起兵造反之初，也是以[忧国之危]、[奉密诏讨伐杨国忠]为借口，怎么能不是内乱呢？

其实不然，仔细观察会现，安禄山一开始重用的臣属，大多是异族，后期建立大燕，伪朝廷中的高管显贵也以突厥人、契丹人以及奚族人为主。先圣有言[夷狄入诸夏，则诸夏之，诸夏入夷狄，则夷狄之。]，安禄山等人入而复叛，岂能称为诸夏之人？

须知，夫夷夏峻防，一王大法，胡主诸夏，几变於夷，圣经明义，千载或湮焉。

安禄山起兵造反，裂土为国，建立夷狄伪燕之国，便已获罪于天，不然其掀起的安史之乱，在历史上也不过持续了短短七载有余，如何当的起[命规走势偏离天定]之说，引得昊天震怒，命玄天荡魔祖师前来处理。

要知道，祖师乃是荡魔诛邪持戈之神，说白了就是战神、军神，非是获罪于天，如何会要出动祖师这等大神？”

“弟子先前愚昧了。”

四人闻言齐齐叩，心中凛然，如此看来昊天上帝虽然嘴上不说，但实际上十分讨厌异族，上有所好天庭众神自然从善如流，这毕竟是关系着尊位权柄的立场站位问题，稍有差池，怕不就是打落神位，镇压无数元会。

虚承子见几人明了自己的意思，手中掐诀，停掉光影法术，从蒲团之上站起身来，决定最后再给门人们敲个警钟。

“我真虚观一脉，包括整个太和玄武派，俱是满门忠烈，历朝历代外寇入侵，门人弟子尽皆下山，解救世人铲除外寇。

常常一场灾祸过后道派中人十不存一，远的不说，就说146年前的倭寇南侵，我真虚观上下一十六人下山，救济世人扫除寇患，只留下年仅9岁的我一人，留在山上打理道观，他们一去不回，尽皆留在那场战争里，那片战场上，换来的只有诸夏帝国成立后，下的一十六块抗倭英雄奖章和一笔道观修缮款。

可是斯人已逝，就算再放补偿，逝去的人也回不来了。我的要求也不高，只是你们行事之前，想想我真虚观历代英灵，想想你的良心。

夷狄之有君，不如诸夏之亡也。你等好生思量吧。”

言尽于此，虚承子使一个遁地法，人化为一道黄光没入地下，消失不见。自忻子看了眼三位弟子、师侄，见他们还在深思，摇了摇头说道:“我先回去了，你们几个人想清楚了把这几个蒲团带回来，这可是在沧澜星府八百块前一个买的，千万可别丢了。”

说完，自忻子背着手缓缓悠悠的来到残垣断壁边上，翻身上了梯子，一级一级自行攀爬而下。清平摸了摸后脑勺，缓醒过来，大叫一声:“不好，师父怕是因为不想拾掇这些家伙什，所以提前开溜了！”

另一个稍显富态的小道士也啊呀惊叫一声:“怕是不止如此，咱们今天早课还没做，观主不叫我们，万一我们忘了，明天可就得罚抄《三清天尊说昊天上帝宝诰经》十遍！”

“观主这个大猪蹄子！我可不想抄那本新编出来大部头，咱们快些回去吧。”

戴着眼镜的师兄说着，便抱起两个蒲团跑到了楼梯边上，吭哧吭哧的往下爬，清平和富态师兄捡起剩下的几个蒲团紧跟其后，生怕慢了会被罚抄典籍。

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