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陈老太太咕哝着，“当初看中她出自名门，谁想偏是子嗣不丰。”

目前，陈家有五个孩子：大姑娘陈芳娘，三姑娘陈柔娘，四姑娘陈婉娘，五少爷陈知恭，都是姨娘所出，唯有二少爷陈知孝为黄夫人的独子。

两个孙子，陈老太太嫌少，可五少爷落地七年了，家中却没能再添好消息。

她就怪上黄夫人了。

程丹若转移话题：“老太太用些李子吧，您该多吃些新鲜果子。”

陈老太太有些累了，正好歇息。

程丹若洗了手，给她剥李子，时不时说些闲话，排遣老太太的情绪。

这就是她在陈家的生活：寄人篱下吃白饭的孤女，陈家的家庭医生，老太太的贴身护理。

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程丹若，山西大同人，少失怙恃，寄于陈家。

——《夏史·列传九十一》

第2章十五岁

生活在古代的官宦人家，基本生存能保证后，要考虑的就是怎么活得好。

这就是八仙过海，各显神通的时候了。

有的生来是掌上明珠，随便过过就是人生赢家；有的不幸投在小妾的肚子里，那就得乖觉点，讨好嫡母，就好像陈柔娘和陈婉娘；又或者有本事的，能得家中老太太教养，身份又有不同。

程丹若靠上陈老太太，看似为第三种，实则不然。

“哗啦”

，茶盏落地，跌成碎片。

陈老太太脸色一僵，含糊地骂道：“连个茶杯都端不稳。”

奉茶小丫头噗通一声跪下，凄惶地求饶：“老太太息怒。”

“还不快下去重新倒一杯？”

程丹若赶人，给老太太顺气，“一碗茶罢了，您可别为这些事儿动怒。”

她抚着老太太的后背，间或揉按穴道，慢慢安抚情绪。

等到气顺了，老太太也坐不住，又歪回到了榻上。

程丹若拿过旁边的经书，道：“给您念段经文可好？”

陈老太太点头。

“观自在菩萨……”

她颂念《心经》，老太太身边伺候的大丫鬟多喜，轻手轻脚地点燃檀香，将佛祖的慈悲吹遍整个屋舍。

陈老太太有了困意，靠在软枕上打瞌睡。

程丹若慢慢念着，心想，老太太都威风，但也看得是什么样儿的。

中风的老太太，能教养什么呢？她早就掌控不住家中大权，不似贾母威风，也没什么人情世故可谆谆教诲。

相反，她喜怒不定，脾气暴躁，失禁偏瘫。

可程丹若选择伺候她，而不是抱黄夫人的大腿，亦有她的理由：一来偿还陈家的抚养之恩，二来却是为了刷点声望。

古代讲究名气，男人有名，可做名士，被朝廷征召为官，女人亦然。

好名气是过硬的通行证，能带来许多好处。贞女节妇不行，孝女的声望不是不能谋划。

古人以孝治天下。愚孝要不得，可孝子孝女的名气却是一块护身符。

程丹若没有父母宗族的庇佑，要在这个吃人的世道混下去，必须拥有符合普世价值观的东西。

“咳咳咳。”

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