第69章（第1页）
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上一届秋闱的试题有一道讲的是有关于土地制度，让说说对该土地制度的看法。姜蝉也不是大门不处二门不迈的人，也大致地清楚时下的土地制度。
初中历史上有讲过封建社会的土地制度的演变的，在姜蝉看来，时下的土地制度倒是和北魏时期的均田制挺像的。
国家将掌握的土地按人口实行分配。丁男受露田40亩，桑田20亩;妇女受露田20亩，奴婢和耕牛也相应受田。土地不得买卖。受田者年老或死亡，露田归还国家，桑田传给后代。
这算是一种比较健全的土地制度了，因为它从法律上确保了农民有合法的土地占有权和使用权，可是这也有不利的一方面。
因为它提出了耕种一定年限后该土地就归属于农民自身，这在战乱时期能够很好地稳定社会的发展，促使人民稳定下来。
可是一旦社会安稳，人口增加之后，土地兼并的现象就会非常地严重。因为均田制从根本上来说还是损害了贵族的利益，那么受苦的还是底层人民。
就拿年前姜蝉去买人来说吧，周山他们一家原本也是良民，自家也是有田地的，可就是因为遇上了土地兼并，又兼之去年收益不好，这才流落成了流民。
这归根结底还不是因为土地制度不够完善？因此在答这个问题的时候，姜蝉就分外地得心应手。她详细阐述了时下土地制的利弊，同时还提了几句后世的两税法。
话说地不明显，但是就这么寥寥几句，就已经让姜森拍案叫绝。在受到姜森夸奖的时候，踩在前人肩膀上的姜蝉还难得的有些不好意思。
所谓的两税法还是在唐朝时期由宰相杨炎提出来的，两税法是以原有的地税和户税为主，统一各项税收而制定的新税法。由于分夏、秋两季征收，所以称为“两税法“。
在看到姜蝉非常客观地评价土地制度的时候，姜淼的瞳孔收缩了下，没想到姜蝉居然会有这样的见识。
村姑61
尤其在接着看到姜蝉草草提出地两税法的时候，姜淼更是觉得自己见识短浅。他将姜蝉的试题翻来覆去地看了几遍后，这才恋恋不舍地还给了姜森。
由此姜淼才算是心悦诚服，他长叹了一口气：“我不如姜蝉多矣！”
姜森将试题小心地折好，珍而重之地放到了袖子的暗袋里：“不要太沮丧了，小蝉有大才，这样的人才哪里是时时刻刻都能够见到的？”
话里话外地意思就是点明了姜淼是不如姜蝉的，姜淼已经被姜蝉打击地都快要不能清除地认知自身了，听到姜森的话，也只是垂头丧气地应了一声。
这家私塾是镇上的刘员外和几个员外赞助合开的，也是结下来一个善缘，收的束脩也不算多，目前正在找夫子呢。
可巧姜森现在带着姜淼过来了，这一拍即合的，约好了姜淼第二天就可以过来。至于吃住的，私塾后面有房间，自然都能够满足。
一个月的月前也有一两银子左右，这也让姜淼松了好大一口气。一个月一两银子，一年就是十二两，这样家里的压力也小一些。
姜蝉已经和家里是彻底地断了往来，以后家里就只能够靠着爹和自己了。如今如愿地找到了一份合心意的工作，姜淼才觉得肩上的担子轻松了许多。
该办的事情已经办好，姜森也不再多待，加快了脚步回去。姜蝉做的这一份试题给他的感触挺多的，他还要回去拉着姜蝉再仔细问问呢。
被余下的姜淼叹息了一声，也返身回了村里。回去要收拾东西，以后就要住到镇上了。
再说姜森，因为记挂着姜蝉的试题，就连美味的午饭都觉得有点食不知味。吃过午饭后，就拉着姜蝉讨论这两税法的事情。
姜蝉就是再聪明，也不可能大才到所有的全都说出来啊，再说她也就是学了那么一点历史，但是就这偶尔露出来的一鳞半爪，就已经让姜森琢磨个不停。
他索性将姜蝉的答案给誊抄了下来，看姜蝉不解，林氏给她解答：“你爹这是想要娶和他好友讨论呢，之所以誊抄下来就是担心女孩子的笔迹流露出去不好。”
时人对女子严苛，女孩儿的手绢等不慎掉落了都会被世人诟病，尤其是这书信等等了。姜森是谨慎起见，在誊抄好后，还将姜蝉原先的试题给烧掉了。
像这样的东西，看过就算了，要是真的留在家里，以后要是被人家看到了，也不好解释。姜森也是小心起见，姜蝉也明白姜森的意思。
看姜森在那里费劲地誊抄着从李睿斯那里借来的古籍，姜蝉忽然说了句：“爹，现在咱们就只能够手抄吗？就不能印刷出来？这样抄写多累啊？”
姜森写字的手一顿：“你说的是雕版印刷？那东西贵地很，而且还不全面，市面上有的书籍它都没有，更不用说这样的古籍了，还不如自己手抄呢。”
姜森这才明白过来，时下流行的是雕版印刷。这雕版印刷就是是在版料上雕刻图文引径行印刷的技术，雕版印刷的版料，一般选用纹质细密坚实的木材，如枣木、梨木等。
然后把木材锯成一块块木板，把要印的字写在薄纸上，反贴在木板上，再根据每个字的笔划，用刀一笔一笔雕刻成阳文，使每个字的笔划突出在板上。木板雕好以后，就可以印书了。
这其中哪怕要是有一个字写错了，这个模板就不能用了。而且木板的保存还有期限，往往用不了多久就许多重新在做模板。
更何况这雕版印刷，讲究的是一整个的版面，那么它的灵活性就非常地小，不可能每一本书都做成相应的母本，而且雕版印刷的价格也贵，所以时下人为了省钱，更是方便起见，几乎都是自己选择抄书。
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