3158544研究报告下（第4页）

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比比东不会一下子联想到我和她吧？

悄悄瞄一眼，神色如常。看来没什么大事，很好。

手捧玫瑰，低头轻嗅的比比东，让人不禁苦恼，要是有相机该有多好。

附带目的不能丢。要覆盖比比东的回忆，努力让她更开心。

不过难得有把握出风头的机会，竟然没有赢。但输给比比东还是心甘情愿的，毕竟她那么优秀。

果然，那盏孔明灯上的画是玉小刚画的。他笔下的比比东神情略显冷淡，是不是说明他对比比东的了解也并没有那么多？

很想把这幅画收藏下来，但是放在她的孔明灯上的话，就可以幻想着她是心里也有自己，所以才在她的灯上贴着我的画。“臆想症”

又发作了。

“东”

字写得未免太好看，和以前见到过的非常官方的签名风格不同，教皇冕下的本性暴露了。

两道眉描过后本是非常有气势的，但此时它们却因为愉悦而舒展开来，显得柔和许多。笑眼像两叶涂了朱漆的扁舟，红而润的唇瓣勾起饱满的笑弧。

此情此景之下，我胆大妄为地想要篡改一个成语——望风而靡。“风”

之一字，要换成“东”

。看见教皇冕下笑颜如花的样子，我的理智就会溃散，身体也会不由自主地倾伏。

散步是很美的事情，因为这时我们都是很悠闲的。一起散步意味着我们愿意与对方互相浪费、消磨无意义的时光。

如周作人所说，生活是需要一点无用的游戏与享乐才会有意思的。对于比比东来说，这样优哉游哉的时候并不多，若是不强拉着她，她肯定没有这番闲情逸致来逛灯会。她兴许也觉得那些活动很无聊。

但我想让她偶尔也能从修炼、公务中解脱出来，跟她玩斗地主、带她堆雪人、请她逛灯会，都是出于这样的想法。

教皇是千万人的信仰，但比比东总要有做自己的时候。伟大的想法是先公后私，但不伟大的我期望她能先悦己。

不禁幻想着要是也能和比比东看夕阳、看秋河、看花、听雨、闻香该多好。吃不求饱的点心自然也是要被列入其中的，但喝不求解渴的酒——小酌一口应该不会醉吧？虽然没喝过，但我猜酒的味道并不好喝，不然怎么到了饭桌上，大家都极力想要对方多喝，自己少喝呢？

但比比东如果喝的话，我觉得自己也可以尝试一下。

三十七、比比东主义者的准则

比比东说的话，一定是对的。

如果不对，参见上一句话。

见不到承载信仰的人，比比东主义者要枯萎了。

三十八、论比比东本体是猫的可能性

大概是在患了臆想症后又得了相思病。

太过想念，故写一篇关于比比东的长文以解相思之苦。

“比比东=猫”

这一点是值得说上一二的。她与猫存在许多相似之处。

（一）戒备心强

猫咪在敞开心扉、信任主人之前，往往对周围会保持着极强的戒备心。比比东更甚，她对绝大多数人都怀有戒备心，并且比猫咪熟悉人的时间要长很多很多。

表现一：“草木皆兵”

初见的时候，我只不过是一个六岁的小孩子形象，但她都对我抱有忌惮，谨慎地把我安排在她的寝殿。

后来才意识到她这样安排的动机，心里很委屈：果然小说里的那种“见我骨骼清奇、倍感喜爱，于是放在身边”

的桥段都是骗人的！

表现二：在没有足够的把握之前宁愿“按兵不动”

虽然星斗大森林那次之后我就将一切和盘托出了，但比比东直到两年后才愿意尝试放弃罗刹神位、接受自创神位。花两年时间来了解一个人是否可信，一般人不会这么做。

表现三：经常在不经意间“拉警报”

在去找独孤博之前，比比东就要求我一旦有什么进展就要即时传书汇报。从独孤博那里回来后，她表面夸赞我笼络人的手段高超，实则是不满我与别人关系过密。

可以说，稍微有些风吹草动，她那过分的理智就会发挥作用。第二次从天斗回来时，由于期间我一直没有办法传信，且此事涉及千仞雪，所以她在听到我请罪的话语后，直接来到我的身边，一边听我道明原委，一边借机探查我的脉搏和心跳，以此确认我是否说的都是真话。

很多时候，我都是后知后觉发现她一些举动背后的真实意图。失落当然会有，毕竟这说明无论我们亲近到怎样的程度，她始终保有一分防备。

但是对于她的这种谨慎，我更多地是感到喜爱和痴迷。精明、理性、高智，在我看来是非常“性感”

的特质，如果比比东只是拥有一副美若天仙的相貌，而缺乏这些因素，恐怕我对她并不会如此喜欢。

世界那么大，长得好看的人数不胜数（虽然美到她这个程度的确实不多），但空有皮囊的话，充其量不过是做一个花瓶，只有供人观赏之用。即使偶尔我也会抱着欣赏美的念头对它投以一分目光，但也仅此而已。

总而言之，在我看来，比比东的狡黠、机警都不指向“坏”

，而是她的魅力之一。玫瑰因有刺才美得独特，真正喜欢玫瑰的人怎么会讨厌它的刺？

（二）自尊心强

猫咪是非常聪明的，而且不容易被人驯服。人们常说“猫主子”

，也是因为在猫咪的眼里，所谓的“主人”

只不过是它们的“仆人”

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