第42章 无题2（第1页）

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闻言连忙上前一步，双手微拱，恭敬地回答道：“学生苏蒙尘，拜见大人。”

他的声音清澈而有力，透露出一种难以言喻的自信与谦逊。

“好，好名字。”

礼部尚书轻轻点头，眼中闪过一丝满意之色，“蒙尘，寓意着才华横溢却不为世人所知，今日你能以如此佳作展现你的才情，实乃国家之幸。待本官与其他考官商议后，再公布成绩。你且先下去吧，期待你未来能为朝廷效力，为百姓谋福。”

苏蒙尘闻言，心中涌起一股暖流，他再次拱手行礼，道：“多谢大人赏识，学生定当不负所望，勤勉学习，以待来日为国效力。”

随着苏蒙尘的背影逐渐远去，礼部尚书轻轻捋了捋胡须，眼中闪烁着对未来的期许与憧憬。他知道，这位名叫苏蒙尘的年轻人，或许将成为朝廷中一颗冉冉升起的新星，为这片古老的土地带来新的希望与活力。

他随即转向身旁的其他考官，示意他们将这份赋作也传阅一番。

考官们纷纷接过赋作，围坐在桌旁，开始细细品读。他们的表情从最初的平静逐渐变得凝重，继而又转为惊喜与赞叹。有人低声吟诵着其中的佳句，有人则频频点头，对苏蒙尘的才华表示认可。

“此子文采斐然，日后必成大器。”

一位年长的考官轻声说道。

“确实，如此佳作，实属难得。”

另一位考官附和道。

礼部尚书见状，心中已然有了决断。

作为副考官的少宰忍不住好奇地问道：

“你可知此子的名字？”

“苏蒙尘，你可有印象？”

“苏蒙尘？”

少宰口中喃喃念了几句。

战国时期的选官制度与大众所熟知的科举制有所不同。

此时的选官制度主要有四种，分别是：世卿世禄制、荐举功劳制、军功授爵制和养士制。

养士制是战国时期，各国的高级官员豢养一批具有特殊知识或技能的士人，作为人才储备，战国四公子（信陵君、平原君、孟尝君、春申君）是这一制度的代表，这种制度使得士人成为新型职业官员的主要来源。

而军功授爵制，是秦国商鞅变法废除了世卿世禄制度，实行军功授爵制。

按军功赏赐的二十等爵，宗室非有军功者不得为属籍。

尚贤思想兴起，各国争霸图强的需要促使荐举功劳制的形成。这种制度以军功和才能为选拔标准，打破了世卿世禄制的垄断，也就出现了荐举功劳制。

但最为主流的，还是世卿世禄制。

官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入，世袭卿位和禄田的制度。

因此，此次睢阳雅会汇聚了众多朝中官僚的子弟，他们的父辈或祖辈在朝中都有着举足轻重的地位。在这样的场合下，能够受邀参加无疑是一种荣耀和身份的象征。

然而，苏蒙尘虽然才华横溢，却因名声不显而未能引起众人的第一时间注意。大家纷纷在猜测和讨论着各路才子的身份和背景，却忽略了这位低调而才华横溢的年轻人。

对于这些纷纷扰扰，苏蒙尘却并未放在心上。他深知，真正的才华和实力是需要通过时间和努力去证明的，而不是靠父辈或祖辈的荫庇。因此，在交完考卷后，他便独自一人骑马出了城，准备打些野味回家，享受一下宁静而简单的生活。

苏蒙尘骑着马，在郊外的小路上悠然前行。阳光透过树叶的缝隙洒在他的身上，微风轻轻拂过他的脸颊，带来一丝丝凉爽和惬意。他一边欣赏着周围的风景，一边寻找着合适的猎物。

对于他而言，这不仅是一种放松身心的方式，更是对自我意志与能力的锻炼。

苏蒙尘已经骑上了他那匹健壮的黑马，踏上了打猎的征途。他的装备简单而实用：一把锋利的弓箭，一只装满箭矢的箭囊，以及一个用来装猎物的小布袋。没有过多的装饰，却透着一股子干练与洒脱。

他沿着蜿蜒的小径，深入到了密林之中。这里的树木高大而茂密，阳光透过树叶的缝隙洒下斑驳的光影，为这片土地增添了几分神秘与幽静。苏蒙尘深吸一口气，感受着空气中弥漫的泥土与树叶的清新气息，心中充满了对大自然的敬畏与热爱。

他小心翼翼地穿梭在林间，目光锐利地搜寻着猎物的踪迹。突然，一只灰色的野兔从草丛中窜了出来，惊慌失措地奔跑着。苏蒙尘眼疾手快，迅速从箭囊中抽出一支箭矢，搭在弓弦上，瞄准了野兔的方向。他深吸一口气，稳住心神，然后猛地松开手指，箭矢如同离弦之箭般疾射而出，准确地命中了野兔的后腿。

野兔痛苦地尖叫了一声，然后倒在了地上。苏蒙尘走上前去，轻轻地将它捡起，放入了小布袋中。他并没有因为自己的成功而沾沾自喜，反而更加谨慎地继续前行。他知道，在这片密林中，危险与机遇并存，只有保持警惕与冷静，才能确保自己的安全并捕捉到更多的猎物。

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