第56章（第1页）

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英莲听了这一段，觉得完全不知所云，为什么一会儿是《红楼梦》，一会儿是《石头记》的？

她转头看向身边黛玉，却见黛玉正凝眸，深深望着天幕。天幕上的少女正举着一本书册，翻开。

“原来……她们那边的书册，文字都是横向的，嗯，应是从左至右读。”

黛玉对这些并不太意外，毕竟以前她也看过天幕上那些飘来飘去的"

弹幕"

，也摸清了规律，都是从左向右读，才有意义。

“但……那些夹在文字中的小小符号，又是什么？”

【大家可能猜到了，兰兰今天想要给大家介绍的，是红楼梦的各个版本，这可是一门很高深的学问哦。】

“版本？”

英莲忍不住诧异，“是说一本书有好多版本吗？它又怎是学问？”

林黛玉很淡定：“且听仙音解释，她定能将咱们都说得明明白白的。”

【小伙伴们可能都听说过“红学”

，它与甲骨学、敦煌学，并称为二十世纪的三大显学。而红楼梦的“版本学”

，则是红学中一个非常重要组成部分。】

【至于《红楼梦》的版本学为什么会成为一门学问，兰兰在这里向大家解释一下。】

【在《红楼梦》成书的早期，这本书一直以手抄本的形式传播，这本书在原作者曹雪芹在世的时候，还从来没有公开出版过。谁要想看，就都借来誉抄，抄了之后再将抄本借出去给别人看。这部作品就是以这样的方式在一个较小的文化人圈子里慢慢传开的。】

【原作者曹雪芹去世之后，人们开始渐渐意识到这本书有广泛的传播价值。据说这样一个手抄本还挺值钱的，能卖好多银子。所以有人就动起脑筋：为什么不用更为先进和高效的方

法，大量印制很多很多《红楼梦》呢？】

【第一个产生这个想法并付诸实践的人叫程伟元，他是一个印书铺的老板，是他最先将《红楼梦》付梓印刷，才让这本书得到广泛传播。程伟元印刷出版的《红楼梦》有两个版本，分别是“程甲本"

和"

程乙本"

，我们现在一般管他们叫"

通行本"

。】

【但他也同时做了一件事，就是请高聘在曹雪芹原著的八十回《红楼梦》基础上，续写了后四十回。】

【高鹗这个人呢，文字境界和思想水平显然都不如曹雪芹，他续作的后四十回是不是“狗尾续貂”

我们且不说，但我之前听过好多小伙伴们评价，就是从第八十回后往后看，一个个人物都言语无味，面目可憎1，怎么都不好看了？】

【在我看来，程伟元请高聘写后四十回续书，很有可能是出于商业考虑。】

【为什么这么说呢？——高鹗所续的一百二十回《红楼梦》，故事有头有尾，比较完整，不能算是“烂尾”

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