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绿袍老祖百科
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第7页(第1页)

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  季博便是想到了这太乙五烟罗,乃是左道中有名的护身至宝,而且原著中也曾言道,此宝,后是为峨嵋派弟子得去的。季博也就更加不能放过了,那朱洪法力却也无甚出奇之处,与其便宜了峨嵋派,还不如在自己手中,更加能够挥功用。

  行至四门山附近,远远望去,只见四座高峰,恍如门户一般,各立一方,围成一圈。高空望下,中间乃是空出一块盆地。

  悄悄隐去遁光,降下身形,缓缓停至四门山谷内。季博抬头四下巡视一番,虽处处不见人工开凿的痕迹,却也让他看出几分门道。

  四面山上,怪石嶙峋,树木层层耸立。谷地荒芜,虽也有些碎石枯草落致,却是让季博有些虚假之感。要知道,现乃初秋时节,虽不说会有太多落叶枯枝,但以四周高峰上树木来说,也绝对不会就仅仅如此些许。而且季博看那谷地的中央落叶枯草很明显的比周围,就又少却了许多。

  还有一点,他现谷底地上有一层肉眼即不可见,与泥土颜色极为一致的黑色烟岚,若不仔细辨别,几不能明了。

  仅此两点就已经足够,更何况季博本就在原著中知晓这里的缘由,否则也不会寻至此处。

  谷底地上那层禁制,若要破去,对现在有着绿袍老祖一身法力的季博来说,却也仅是举手之劳而已,只是此举必定会要惊动那设法之人。

  对于生长在二十一世纪的季博来说,这在人手中夺宝总归感觉怪怪的,能不照面还是尽量不要照面的好。若是想不惊动那设法之人,就能穿越禁制,却也非等闲之辈所能为。

  不过,季博根据绿袍原先的经验,还是有法子能够不动声色进去的。知道肉身穿越禁制不便,但元神却是能够随意变幻。

  面向一座山峰,腾身至半空中,口中念念有词,右手一指,一阵绿光闪过,他所指之处顿时显出一个山洞出来,内中不大,刚够季博将身子盘坐其中。

  盘坐正身,双手捏定法诀,默念魔咒,片刻之后,季博头顶现出一团绿云,色如翡翠,烟岚翻滚,放出阵阵绿光,映照得四周山壁一片绿色。奇怪的事,洞内光焰腾腾,绿光照天,洞外看去却又不见丝毫光芒痕迹。

  又过一会,季博顶上那团绿云,光焰蒸腾,一颗鹅卵大小的宝珠,跃然其上。珠内绿光隐隐,烟岚漫布,却又让人顿生五光十色之感。

  此珠名曰&1dquo;玄牝珠”,乃是原先绿袍老祖的第二元神,用身外化身之法练就的魔道之宝。

  本来只要运用这第二元神----玄牝珠化身就可来去自如。只是据季博从绿袍的记忆中了解到,此物还未曾得尽全功,尚还不能与元神分隔化用,单独运法,因此只好元神出窍。

  绿云卷闪着玄牝珠,眨眼间,就已遁至洞外,绿光闪处,再见时业已全无踪迹。这时回头看去,刚刚那山洞,连同季博的肉身也一齐消失无踪,仿佛前面的一切都未曾生过一般。当真魔法奥妙,可见一斑。

  脱去肉身地束缚,元神穿地飞行无不自在,这本就是修炼之人,采集天地间各种元气罡煞凝练而成,分散化合自然随心。

  季博暗施法术,元神轻松的穿越过那层地表的黑色烟岚,直向地下行去。行经地间,他立觉元神好似有了一丝沉重,想来是地间流通元气穿行自然是没有地上那般自由灵动。虽然刚刚入地时,有些沉重,在行经一段,却已感觉也没什么太大区别,毕竟元神不比肉身,乃是灵气所聚,有形有质,但又能分散化合。

  地间穿行数十丈,眼前景色陡然一变,不再是那黑灰泥石之物,忽转明亮。不出季博所料,这地下果真就是一座洞府。

  整体都由岩石构造,中间一条宽约丈许,高近两丈的通道,顶上每隔丈许就嵌又一颗明珠,以供照明之用。甬道沿途两边,还各自布有几间石室。看来朱洪夫妇为此间,可是花费了不少心血的。

  前后游走,季博现,通道两边石室虽多,却也只有两间是设有禁制的。太乙五烟罗,只要朱洪夫妇没有随身携带的话,那就应该就是秘藏在这两间石室之内了。

  其中一间石室,从外看去只见里面层层黑烟弥漫,其中更是隐现点点赤芒火星,沉浮不定,变化无端。根据原先绿袍老祖的记忆,季博一眼就看出这乃是旁门有名的禁法---黑纱锁魂法。

  所谓黑纱锁魂法,乃是采集将死之人身上凝聚的生死二气,及至七七四十九人,将所得的生死二气埋于天地阴气汇聚之所,待过一十四天,内中不间断的使用秘法炼制。待得生死二气借阴气秘法之助,趋死枉生,这得来的死气因看上去恍如黑色轻纱层层叠叠,便称之为黑纱。

  此种黑纱与一般人死后采集到的死气不同,因是由生死二气,转死逆生而成,故平常之人都不能觉死气侵袭,而且此物最喜夺人生气,灭人生机。偏又暗含天地间生死定律,大衍妙用,除却刚开始采人生死二气时,夺了那四十九人几天性命,稍嫌狠毒外,倒也算得上是正儿八经的上乘妙法。

  第一卷绿袍老祖第五章太乙五烟罗

  季博元神幻化的那朵绿云陡的涨开丈许方圆,随即又渐渐的消散下去,内中现出一个高不及四寸、赤身裸体的婴儿,头上一颗碧绿宝珠,不定旋转飞舞,这才是真正的元神真身显化。不过若是季博门前有面镜子的话,一定可以现,元神显化的模样,竟是根他原先的样子貌似,丝毫不同于绿袍老祖的形象。

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