第四十八章 提携高俅涉嫌北宋的掘墓人（第1页）
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我们从《水浒传》里面的描述能够看出，高俅年轻时候简直就是一个全才：会吹弹歌舞，说明高俅精通音律，音乐好；会舞枪弄棒，说明高俅武艺高强，武术好；会相扑玩耍，说明高俅还是摔跤能手，体育好；最后高俅还会诗书词赋，说明高俅会写诗作词，语文好。如此看来，高俅不仅文化课好，而且音体美俱佳，放到现在是绝对的三好学生。
我们常说，任何人都不可能随随便便成功，高俅最后能当上高太尉，即宋朝的军事二把手，不能说高俅只会溜须拍马，人家其实是有真才实学的。
东坡自翰苑出知中山，留以予曾文肃，文肃以史令已多辞之，东坡以属王晋卿。也就是说，高俅曾经在苏东坡那里供职，职位和现在的文书差不多，就是负责抄抄写写。高俅字写得非常好，而且还有一定的诗词歌赋的功底。
众所周知，苏东坡本身就是文学大咖，因此对文人自然有一定的亲近感。而且人家高俅还是一个三好学生、有志青年，东坡没理由不喜欢他。因此，苏东坡从翰林侍读学士外调到中山府时，将高俅推荐给了曾布（即曾文肃）。
但不知为何，曾布对高俅并不感冒，可能是他知道高俅品行不端，因此他就拒绝了东坡的推荐，东坡于是又想办法把高俅推荐给了他的朋友驸马爷王诜（即王晋卿）。王诜看在东坡先生的面子上，留高俅在身边做了个小跟班。
这个王诜可不是一个简单的人物，他是当朝的驸马爷，和当时的端王赵佶关系很好。这王诜还是宋神宗的妹夫，端王的姑父。
这一送不要紧，高俅离最高层皇帝只差一步之遥了，就算不是送给了王铣，送给曾文肃也是很靠近皇帝啊！以后的事情大家都清楚了，高俅凭借自己“高球技”
留在了宋神宗赵佶身边边，之后一路高升做到了太尉之职。与蔡京等“六贼”
滥用权力，蚕食宋朝。由此看，没有苏东坡当年的推荐，就没有后来的高俅，东坡先生对高俅来说有知遇之恩。
在高俅飞黄腾达之际，苏东坡则恰恰相反，被一贬再贬，最后被分配到广东一带的不毛之地。在苏东坡死后，高俅对苏家也是颇有照顾。据《挥麈後录》记载，高俅始终念念不忘苏东坡对他的推荐之恩，每当苏东坡的子孙来京城时，高俅都会盛情招待，临走时还会赠送金银，周济他们的生活。苏东坡当年因“元佑党争”
被人排挤，最惨时子孙都不能当官，这个时候，人们躲都来不及，高俅能够如此高调救济苏家子孙，说明高俅还算是一个知恩图报之人。
正是由于这一原因，所以有人说苏东坡才是北宋的掘墓人，那是因为作为北宋第一奸臣的高俅是其书童。高俅是一个具有高级球技的北宋第一奸臣，虽然北宋在当时离亡国之路不远，但是高俅的存在直接加了北宋的灭亡，可以说后来的北宋政治局面和他有很大的关系。因此，不能说北宋的灭亡和苏东坡一点关系没有，起码他留下的这个古代奸臣成了北宋毁灭的最为重要的一点。
东坡赴定州前，二十三岁的唐庚（字子西）来谒，东坡问其近观何书，小唐答曰《晋书》。走之前，宫中的医官也以售药之理与东坡先生进行了探讨。
离开京师之际，苏迨的妻子欧阳氏病逝，东坡先生住持将其葬于京城之西惠济之僧舍。刚葬完欧阳氏，东坡先生的堂兄苏不危（字子安）卒，东坡致简向两个侄子四九、五九慰问。
黄州的潘丙秀才来简，与东坡共叙了九年的离别之情。东坡在吕陶家又看到了大表哥文与可的遗墨，睹物思人之下，就作了赞文以纪念。东坡还给蒲宗梦致简，以俭、慈为劝。
元祐在朝期间，黄庭坚、张耒、晁补之、秦观俱在朝，故经常谈诗论文，升堂入室，天下称为“四学士”
。东坡尝与张耒、晁补之论诗、评词，与秦观戏谑，但时常赞赏秦观的词作。刘挚子刘跂（字斯立）知管城县，苏东坡在朝时曾前往拜访之。
此时的苏东坡精通医理，善摄生，亦深得睡中三昧。他曾与李廌和李清臣之子李祉论及自己的安睡之道：
初睡时，先是安置四体，使身体的每个部位都感觉舒适，若有某处不适或有些微疼痛，则略按摩之，疏通其筋络。之后，则闭上眼睛，不胡思乱想，开始听自己的气息从鼻孔吐纳，并调之匀直。这个时候即便身上有苛痒之处，也不挠不动。只要坚持一顿饭的时辰，“四肢百骸，无不和通”
，很快就会入睡。这样睡的好处是，睡得酣沉，醒来头脑清爽。
东坡每天五更起床，起来后先用梳子梳头几百次，然后洗脸，穿衣，坐于榻上，再打个盹。打盹，古人叫“假寐”
。对“假寐”
的妙处，东坡称道有加，他说：“数刻之味，其美无涯。通夕之味，殆非可比。”
“先睡心，后睡眼”
，是古人总结的安眠之法。欲睡心，先安心；欲安心，则需要摒弃各种杂念。无杂念，心则安；心安，则四体通泰，睡得踏实。由睡东坡联想到人生，以为“天下之理，能戒然后能慧”
，“未有天君不严，而能圆通觉悟者也。”
此理然也！”
东坡先生患有眼昏病，视物不清，故常用热水洗眼，张耒就告诉他，眼睛不宜洗，眼睛有病应当保养。牙齿有病，应当多活动，二者是不同的。医治眼睛如同治理百姓，要像曹参治理齐国那样；而医治牙齿就如同治理军队，当像商鞅治理秦国那样。
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