第二十章 进境与外功(第1页)
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在师傅法员的引导下,王桦枫花费了一个月时间终于把正经十二脉修炼完毕,完成正经十二脉的第一轮修炼王桦枫体内有完整的灵气运转,按境界算是炼气第一层,从这一刻开始,王桦枫正式踏入修真界,终于真正意义上成为修真界的一份子。
按“枯荣神通”
第一层的修炼要求,王桦枫下一段时间是重复修炼正经十二脉三到五轮,让正经十二脉中的灵气积累到一定的程度,可以继续下一阶段奇经八脉的修炼。
老和尚法斗在一次早课之后,对王桦枫修行的《金刚经》举行第一次考核,考核的内容是王桦枫对《金刚经》的记忆,考核的方法并不复杂:
《金刚经》全文分三十二品,老和尚法斗从三十二品中随机的抽出五品的第一句,王桦枫从老和尚第一句开始背诵完整的一品经文,没有错漏为完成一品,五次机会中完成三品就算过关。
考核的结果王桦枫五次机会完成四品,老和尚法斗还算是满意“短时间可以完成四品,很不错了,看来这一个月确实很用心。”
王桦枫不敢自满“弟子知道天赋不如他人,一直不敢偷懒,弟子也不是从头学起,在世俗界早接触过《金刚经》经文。”
老和尚法斗每天也有检查王桦枫抄写的经文,“经文抄写也有不错的精进,也许再过一两个月就可以达到一境,看来你的心态有很大的转变,不枉费我和法员的教导。”
“弟子多谢两位师傅的指点,我的心态从打工者心态转变为创业心态感觉完全不一样,再也不会感觉不耐烦或已经够了,修行用没用心,对不对得起,全是在自己的内心而不是为他人。”
老和尚法斗听到王桦枫的话知道他真正领悟修行者的道路,“很好很好,希望你在修行路上一直把持这种心态,无论是面对什么困难都能安然度过。”
“还有一个事要提醒你了,看你身体的灵气已经完成一轮正经十二脉的修炼,经义也有了基础,恭喜你,可以开始修炼天龙八部加持变。”
王桦枫又惊又喜“师傅,我就可以修炼天龙八部加持变了?”
“没错,你已经满足经义和神通功法的基础条件,可以尝试修炼天龙八部加持变,在修炼前你先考虑好在天龙八部中选那一部作为你的加持对象。”
老和尚法斗态度温和,王桦枫也不吝啬提问“天龙八部弟子还没有完全了解,师傅可以解释没一部的能力和要求吗?”
“天龙八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。”
天众是帝释天一族,为三十三天之一,英勇善战,尤其善于正面战斗和大范围的团队战斗,通常手持双武器或剑盾,与阿修罗族是死敌。
龙众是各种龙的统称,龙的种类复杂血脉杂乱,有龙生九子之说,还有如蛟龙等亚族,善于身躯强大善于用身体战斗,也懂行云布雨,水性术法,变化之道。
夜叉面目狰狞却修行佛法,勇猛,身法灵动,善于隐匿和遁法,通常手持钢叉,佛门的护法中就有毗沙门天王麾下的夜叉八大将军,传闻夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,却心性相反,罗刹充满恶念,双方通常相互敌对。
乾达婆以吸香气为食,能凌空作乐。是香神或乐神。是佛教中欢乐吉祥的象征。大多数是少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美,以音律作为武器。
阿修罗女是很美丽而端严的,但阿修罗男却极为丑陋,没有半点端正之相,最大的特质就是疑心甚重,不论什么事情,都不轻信别人。由于猜疑心重,好斗力也就强,而好胜争强心,亦过别人多多,力大无穷,善于使用各种重兵器,与帝释天是死敌。
迦楼罗是妙翅鸟或金翅鸟,又名大鹏金翅鸟,住在须弥山北方的大铁树间。据佛经中说:此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时,用它的大翅膀,一拨海水,就可将水分开,见到海底,看见龙宫,即抓龙吃,吃龙如人吃面一样,体型巨大,善于飞行,利爪、翅膀和啄都是最凶猛的武器,更善于克制天下各种毒物。
紧那罗是传说中的歌神一族,擅长音律和唱歌,与乾达婆不同,他们也同样擅长于各种术法,是八部天龙中的术法大师,释放术法的时候可以减少术法的释放时间,与他们是歌神有直接的关系。
摩呼罗迦是大蟒神,腹地而行,身躯强大身体沉重不能飞行,善于挖地和土行术法,也被称为土龙或地行龙,与可以飞行的天龙做对比。
王桦枫认真的听,与他在凡俗中所了解的如出一辙,心里思考如何选择。
老和尚法斗介绍完天龙八部,看见王桦枫还在迷惑,继续解说“天龙八部加持变共有四层,每一层都选择八部众中一部作为加持对象,但是要注意两点:
第一点是天龙八部各部之间有敌对关系,如修炼敌对中的一部就不能选择另外一部修行,敌对的有:天众(紧那罗,乾达婆)和阿修罗,迦楼罗和龙众(摩呼罗迦),紧那罗和乾达婆。
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