63 畜牧业去劣存优1 伯乐九方皋相马（第2页）

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厉害啊！他们的历史传承得很厉害啊！

这六种，是当时主要的家养兽类、禽类。它们的野生祖先大多可以在我国找到，饲养的行为最早可以追溯到新石器时代。我国的先民，独立驯化了它们。

再晚一些的，人们还饲养了鸭、鹅。

除了农区、特别是黄河流域的这些“六畜”

之外，游牧民族的牲畜，则有羊、马，其次是骆驼、狗，还有驴、骡，牛比较少。

各时空的人们正在感慨后世稚儿的知识水平之时，又在好奇“新石器时代”

等语。

他们继续往下听。

在驯养这些牲畜的过程中，我们应当如何像挑选农作物的种子、扦插、嫁接那样，进行去劣存优的人工选择呢？

许行：对了，来了。

——就是这个！！

范蠡、白圭、氾胜之等人亦是竖起耳朵。

古代有一门学问，叫做相畜学。人们根据家畜、家禽的外形特征，鉴别它们的优劣。

比如母猪要选择嘴短的、没有软底毛的。因为嘴长的母猪牙多、难以育肥。有软底毛的，比较难洗干净。

只见天幕之上出现一个孩提，然而这个孩提的旁边还是挂着“贾思勰”

的名字。

另外，也抱着一本《齐民要术》。

众：懂了，上面的母猪这些是出自贾思勰。

相畜之术，其萌芽不晚于商周。而在春秋战国时期，就已经有一些著名的相畜家。比如我们家喻户晓、耳熟能详的伯乐，还有九方皋，他们在相马方面十分擅长。再比如宁戚善于相牛等等。

秦国，秦穆公与伯乐，刚好一起看天幕。

秦穆公：震惊。jpg

妈耶，不愧是你啊伯乐！

你相马的能力，在两千多年以后，居然还是家喻户晓、耳熟能详的地步！

还有那位九方皋，听起来好耳熟！

这不是伯乐之前给寡人推荐的人吗！

前不久，秦穆公对伯乐说：“您年纪大了，您的家族里，有没有可以派去寻求好马的人呢？”

伯乐表示，良马可形容筋骨相也，一般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。

但是天下之马者，若灭若没，若亡若失。天下最好的马，似乎没有标准可言，无法捉摸。

所谓的千里马，绝尘弥辙。

它们跑得非常快，还不会扬起尘土、不会留下车轮的痕迹，非普通人可以寻得。

伯乐：我家族里都是“下才”

，他们寻一寻普通的良马还可以，但是天下难得的好马……

让他们寻，这难度很大啊。

不如臣给您推荐一个人吧！他的名字叫做九方皋！以前跟臣一起担柴挑菜的！

这位九方皋，他观察识别天下好马的本事。

不比我伯乐差啊！！！

然后秦穆公就很开心地接见了这位九方皋，派遣他去寻求好马，到现在已经三个月了。

秦穆公：本来都快忘了这事儿了。

直到天幕居然提起了伯乐、九方皋，他这才回想起来。

秦穆公：好耶！！！

伯乐诚不欺寡人，他推荐的九方皋，果然是善于相马之人！都得到天幕的认可了！

非常巧合的是，在天幕说完以后。九方皋在外面寻找到好马，回来了。

秦穆公：快快请见！！

他已经迫不及待地，想要看一看这九方皋寻找到的好马了！绝对是千里马吧！

日行千里！绝尘弥辙！

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63 畜牧业 去劣存优1 伯乐 九方皋相马（第2页）

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