第58章（第3页）

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“进士的阿母见儿子翻案无望，绝望之下突然病倒，死前恳请上天惩罚作恶之人。而在进士的阿母死后，污蔑进士和菜西施有染的葛仲与里正的屋顶上停着一群昼夜鸣叫的鸱鸟，与此同时，当地居然在立夏飘起大雪，夜晚总会飘来老媪的哭泣声。”

“久而久之，当地的黔开始怀疑是否有人冤枉了进士与菜西施。进士的同门见状，劝说一名官吏上京将此事告之丞相，而丞相闻后请求皇帝派人重审这桩大案，最后现葛大的尸骨喉部并未见黑，而且在不远的村庄里现有中毒之人的临终情况与葛大一般无二。”

“至此，进士与菜西施得以昭雪，但是二人却无一善终。”

“这是为何？”

刘启看过的故事结尾大都是“恶人得罚，好人善终”

，骤然听见这么个结局也是一脸困惑。

别说是刘启，就连讲述这个故事的宦官令都不免唏嘘道：“那菜西施乃一介农妇，背负骂名后又遭受刑法，回去现自己的幼女已被葛仲贱卖，万念俱灰下于家中自裁。而进士是个孝子，得知阿母因自己而死后悲痛欲绝，随即疯癫。在被其姐带回家后总是蓬头垢面地在墓地里又哭又笑，喊着‘吾没杀人，阿母，吾没杀人’。”

考虑到古人的接受力不强，刘瑞将后世的《杨乃武和小白菜》与关汉卿的《窦娥冤》融合修改，里头既有黔们喜爱的绯闻，鬼怪，官吏害民等的热门元素，又在结局上次提出“难以善终”

的新奇设计，让人看后不免唏嘘，甚至有喜爱此文的小说家大着胆子进行改写，但却现改后少了几分韵味，不由得感叹太子真是构思精巧，妙笔生花。

只是黔们看热闹，上榜的学生们与在朝的官员们却从小说里看出某些深意。

而刘启也是在结局带来的短暂震撼后，敏锐捕捉到文里藏着“官官相护”

，“地方豪族”

，“学派关系”

等大汉顽疾，不免露出一丝笑容。

第112章

刘瑞的故事乍看没什么特别之处，不过是以农妇和进士为主角讲了个让人唏嘘的故事，不过细究之下便会现这里头处处是亮点。

先是对恶人的刻画别出心裁。诚然，故事里最大的恶人便是觊觎嫂子美色而污蔑对方，甚至将亲侄女贱卖给奸人的葛仲。一些以春秋为蓝本的故事里也不乏这类丑恶之人，如在楚文王去世后对息妫有所不轨的子元，以及上梁不正下梁歪的卫惠公。若论人性之恶，民间的例子何止千万。

可是在刘瑞之前小说大都以貌取人，喜欢把恶人写的贼眉鼠眼，气质猥琐。然而在刘瑞的小说里，无论是造成冤案的葛仲还是欺辱菜西施的纨绔子弟都容貌不俗，甚至那个判了冤案的郡守里正，遭人收买的关中使臣都看着像个正面人。

刘瑞在描述他们时用了不少正面词汇，如“清秀俊逸”

，“气度不凡”

，“端的是一派正气”

，“颇有古时的君子之风”

等。

也正是有了如此之多的美好描写，所以当刘瑞揭开坏人那张伪善的皮时才显得如此可怖。

与之相对的便是貌丑心善，人品端正的葛大。

只是好人没好报，葛大的一生都与偏见和困苦作伴，就连菜西施也是因葛大的外貌而嫌弃过他，之后才慢慢现葛大的好，愿意与之好好过活。然而就当葛大的生活步入正轨时却因虫病而死，妻子更是遭人诬陷，受尽折磨，最后被女儿的不知所终打击地悲愤自尽。

可以说，葛大和菜西施就是这个时代下的悲剧集合体，似乎每个黔都能从他们身上看到自己的影子。

“哎！那葛大未免也太可怜了。”

酒肆里，几个黔听完刘瑞写的故事后感同身受道：“这不就是俺过的日子吗？”

累死累活地还讨不到个媳妇儿。

别看这时因为劳役，边防，以及藩王作乱的缘故导致青壮年男性的死亡率奇高，但也因为人力的不足导致妇女接过家里的农活乃至产业，从而有了经济来源与说话的底气。

地位上升的女人自然不愿遭人摆布。

讽刺的是，因为汉初灾害不断，所以在卖儿求生的特殊环境下，被卖的多是穷人家的女儿，所以导致不少地方出现了光棍村，然后就有奸人到关中，关东一代拐卖妇女到贫地。最后形成了贫困地区的女儿被卖掉，十几年后又从富裕地区拐卖妇女的恶性循环。

酒肆里的客人多半是关漂的游侠和短工，里头有不少人曾是流民，所以对葛大的处境感同身受。

评价者的同伴将其上下打量了番，夸张道：“就你这脾气，哪里讨得到菜西施那样的媳妇。”

“我也就说说嘛！毕竟有官老爷赐媳妇的美事只存在梦里。”

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