第十八章 一切正常（第1页）

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在我们和赵老板聊天结束后，我们便在家里四处走了走，一切都显得十分正常，除了家中有人过世以外，没有什么特别奇怪的地方。

在我们参观完赵老板的家里后，我问宁一刀。

“一刀，你懂风水吗。”

“不是很懂。”

“那我给你说一下吧，“风水”

一词最早见于东晋郭璞所着的《葬书》中“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”

、“气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”

。

郭璞次明确了风水的概念，指出安居必然选择“生气”

旺盛的“藏风聚气”

之地，所以后人尊郭璞为风水鼻祖。

所谓“风”

就是空气流动的现象。所谓“水”

指水流。“气”

就是地气与空中肉眼看不见的虚无之气。

“气”

是中国古代哲学的重要概念，也是风水的重要组成部分，其理论和方法都是围绕“聚气”

这个问题而展开的。

符合“藏风聚气”

的要求应该是“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”

。也就是背面要有靠山，前面远处要有低伏的小山，左右两侧有砂山环抱，明堂要宽敞，并且要有曲水环抱。

这是最理想的环境模式，在实际应用的时候，只要后面的地势或建筑比前面的高，左边的地势或建筑比右方高，并且明堂开阔，那么就具备了“藏风聚气”

的条件。”

“哦，原来如此。那这里的风水有什么问题吗。”

“没有任何问题，一切正常。你看这里依山傍水，房间坐北朝南，在炎热的夏季可以避开阳光的辐射，在寒冷的冬天可以充分采光、取暖、杀菌、使人抵抗力增强，减少疾病的生。

民间有俗语说的很有道理，大门朝南，子孙不寒，大门朝北，子孙受罪。虽然不能全信，但这话还是有一定道理的。

你再看这里的草木旺盛，护荫地脉，为富贵坦局。

再看东边，种植着桃树和杨树，南边种着梅子树和枣树，西边有槐树和榆树，北面有杏树和李子树，大吉大利。

壬子癸丑方向种柘树。寅甲卯乙方向种松柏树，丙午丁未方有杨柳树。申庚酉辛方向有石榴树。俗语云树木弯弯，清闲享福；桃株向门，荫庇后昆；高树般齐，早步云梯；竹木回环，家足衣禄，门前有槐，荣贵丰财。

仰目之地出贤良，庶人居之富无量。子孙印绥封官职，光显门庭第一乡。这个地方的风水多出贤人，是个大吉之地。”

“那这里没问题赵老爷子怎么会变成僵尸，还跑了。你总不能说僵尸是贤人吧。”

“这个肯定不可能，我目前还不清楚原因是什么，但是此地定然没有问题，风水俱佳，是个风水宝地，看来原因不在这里。”

“不在这里那肯定是跟环境没有关系了。”

“一刀，话不能这样说，过于草率，虽然这里的风水没有问题，但是不排除赵老爷子以前埋葬的地方有问题。”

“天一，你这意思是有去看一下赵老爷子以前的墓穴吗？”

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