第34章 神的性质及其研究应用（第2页）

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克利夫用笔画了两个同心圆，并在二者之间写下一个单词。

【灵感界限】

“某些神学家认为，生物的群体意识以类气态的形式汇聚于高天之上，包裹整个星球，形成界限。向下是人类存活的物质世界，向上便是神明盘踞的意识深空。”

“二者之间的距离，即是灵感界限。”

“拥有特殊天赋、意识强度大于1o弗洛以及更高的绝之人可以突破这个界限，从物质世界向意识世界靠拢，逐渐递进，最终完成真实与虚幻的接触。”

“这一过程被称为:【升空】”

“灵感越强，升空越高。高度每提升百米，你能看到的神明也就更多、更可怕。”

“而同时，真实和虚幻的距离也将在你身上日渐模糊。”

“这是靠近神的代价。”

克利夫没有详诉这一代价具体指的是什么，但顾修涯联系自己的经历，已然有所明悟。

——它是幻觉、也是梦境，更是自己日渐趋于混乱的精神。

顾修涯想起了经常出现在自己梦中的青铜巨尺。

以及其上的刻度。

如果每升空百米就会更靠近虚幻一步，那‘万丈’呢？

这一刻，他突然明白，自己缘何能够先后两次目睹那般伟岸绝的身影了。

“了解了神的性质，也就有了研究和应用的基础。这方面前人留下了足够多的经验，丰富程度涵盖万千。调查局如今做的，也只是在其基础上归纳总结，进行更科学系统的延伸罢了。”

克利夫用一条线解释了这部分知识。

他认为人和神的交汇属于链式反应。

即:得知相关知识——相信相关知识——通过灵感界限检定——见到神明——获得神灵眷顾——驾驭驻念神物。

“所谓驻念神物，其实就是神灵的意识能量越过灵感界限，停驻于物质世界后，由于某种不知名原因汇聚成的遗留物。”

“因此，一些非官方组织也会称其为:圣遗物……这和你们年轻人喜欢的一款自主研的开放世界游戏设定很像。”

“需要说明的是，所有驻念神物都来自于神灵。它是神灵在神话传说中具备的某一能力的具现化产物。”

“比如我的【求知者】，就源自于白星国神话中的知识之神，Fitan。”

说话间克利夫向顾修涯展示了自己的左手。布满老茧的手掌正中长着一颗狰狞眼珠，其大小堪比网球。

他微微握拳，眼珠顶动五指挣扎了片刻，归于平静。

“容纳驻念神物，需要以部分肢体异变为代价。驱动驻念神物，则需要意识之力。而随着使用次数的增加，异变会日渐增长，蔓延全身。”

“目前的研究结果表明，这种异变只生在意识层面，不会使躯体产生物质上的变化。因此除了灵感绝之人，普通人是看不到的。对日常生活并也无影响。”

说到这，克利夫笑了笑。

“早古时候，我这种产生异变的人，被无知的愚民尊称为:神使、圣徒。”

“到如今，我们调查局内部更喜欢自称为:驭神者。”

“驾驭神灵的先驱者。”

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