第五十四章 下一个目标（第3页）

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修道人只需要将玉简往自己额头上一贴，就能自然汲取其中内容。

事实上，就算是当今时代，出世宗门之中，用“神识玉简”

储存功法神通典籍，也依旧是主流。

但是入世修行却讲究“具体”

二字，一应功法，都是以“一简书”

的形式存在。其收敛之后，只有一根竹简，和玉简看上去神似；但是其一旦使用，却是渐次化形，变化成“竹简书册”

的形态。

随着读书的进程，转动竹册，卷在里面的内容自然消失，外面新的竹简自然浮现。

看似效率不高，但是这种“具象化”

，却真正对“入世”

修行一道有潜在的益处。

仔细阅览第一篇，修行次序，在徐振云心中明了无疑。

四十九天“课程”

，分为三个阶段。

其中第一个阶段在前七天完成，名为“气灌灵穴”

。

如果以前古时代的标准来看，一旦达到各系所修之“法力”

积蓄圆满的程度，就可以选择破境。但是在当今这个时代，此阶段时若是破境，只是最低的“熟练”

层次而已。

想要本人修为达到更高的精纯度，就需要本身“法力”

呈现“满盈”

之势后进一步提炼，同时滋养神魂与肉身。而神魂与肉身的强化，犹如“宅室”

与“温床”

的升级，又在反哺“法力”

，为“法力”

的精纯提炼提供条件。

如是循环累加，终于臻至大醇无疵的圆满妙境。

但是将“法力”

修炼到积蓄圆满，然后直接尝试滋养神魂、肉身，却是行不通的。因为不同体系的修行者，强化的侧重、次序，都有明显不同。而直接将“法力”

倒灌洗礼提炼神魂肉身，就过于粗糙，甚至弊大于利！

所以，需要开辟“灵穴”

！

“灵穴”

共有二十四个，有固定的二十四穴命名。

但这“二十四灵穴”

却不是人体三百六十个穴道中固定某二十四个穴道；而是因人而异，在“法力”

修炼感应到圆满之时，当事人自然会心生感应，自己周身诸穴中的某一个穴道，将会升格成“灵穴”

。

同一个名称的灵穴，或许在甲是为其檀中穴，在乙是为其涌泉穴。

这个“灵穴”

，就是一人联系“法力”

和肉身、精神的枢纽所在。

丹田之中积蓄圆满的法力，涌入“灵穴”

之后，其自然会用最恰当的方式，滋养一人之神魂肉身，从某种意义上来说，可以近似当做身体里的“智能管家”

。

九品升八品，只需要开辟一个“灵穴”

。

明了道术之后，徐振云开始行动。

大干一场的时间到了！

ps：大家一定要追读呀！谢谢了！

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