第 96 章僖公五年1（第1页）

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今天开始进入僖公五年。僖公五年的主场基本都是在晋国，当然也包括一些其他国家的零碎事件。所谓主场一方面是骊姬之乱的阶段性收尾——毕竟骊姬和奚齐没死，肯定不能算结局，何况晋献公还活得好好的呢；一方面是假虞灭虢的结局。

既然说到灭虢，就得吐槽一句，申生担心他爹没有骊姬就吃不好睡不好真是纯粹闲得蛋疼，他爹的人设根本就不是这样的好吧。真的是，你有那余力操心你爹不快乐，不如操心一下自己的小命，他真是，对他爹超爱的。

重耳听到这里，面上竟露出复杂之色。

熊恽不由稀奇道：“你很敬仰你的兄长？”

他心下思忖，如此迂腐、不识变通之人，怎么也不像是重耳会喜好的类型。

“长兄如父。”

既然有人愿意与他谈及申生，重耳倒也不在意那人是自己的老对手，便放弃了彰显身份的自称，与他娓娓道来，“曲沃一脉入主翼都后，很快君父便登了君位，自是无暇与我等相处。”

“长兄在君父继位后即得封太子，彼时他年岁已长，地位自然稳固。他心思纯善，品行高尚，即使天真了些，却也不是什么缺点，反倒教人心安。”

重耳嗤笑了一声，谁都知道这是在指责他父亲诡诸，对父祖之族赶尽杀绝。

“虽则看起来似乎执着不听劝告，然则那只是与君父相关罢了。他这种性子，若说得不客气些，便是无甚主见。但朝中大臣与我等兄弟，本都会助他一臂之力。”

重耳叹了一口气：“万万没有想到，竟是君父先对他、对我等生了嫌隙。或许这一切，自君父屠杀桓、庄之族时，便已注定了。”

“亲族又如何，桓、庄之族依仗长者的身份欺压于寡人，继而为寡人所杀，成王败寇，不过如此。若往前几十年，曲沃与翼，亦是一脉所出。”

诡诸的声音中不带任何情绪，“骊姬和奚齐失了权位，便是他们无能。”

重耳也无意与他辩驳，只一笑，道：“君父听下去便罢。”

哦，在僖公五年之前要补充一个僖公四年忘记说的点，就是齐桓公和楚成王自称里的“不谷”

。《左传》里用这个自称一共二十一次，十六次是楚国国君的自称，有的说法认为这是蛮夷之王的自称。

但事实上这应该是王的自贬，是某些条件下王的降名。周王的标准自称应该是“余一人”

。楚国毕竟是僭越称王，用“余一人”

还是有点过了，尤其是面对其他国家的时候。而齐国这么用只有这次，也许是因为代王讨伐？

好了，说过这个问题我们回到僖公五年。五年传一开头是一段很具有时代气息的内容，说的是日南至日——其实就是冬至，但是当时不会把至日和冬夏联系起来，毕竟他们的至日一般应该是在春秋，毕竟农历十一月是周历春天的第一个月。

说是至日这一天，鲁僖公视朔。这其实是一个历法相关的问题，通常情况下，天子是要每年颁布第二年的新历法给诸侯的。历法的重点在于每月初一的具体日子

以及是否存在闰月，确定这个历法就叫做“班朔”

。（）

班朔本来应该是天子的特权，但是现在周天子已经不行了，各国就开始整自己的历法了。鲁国虽然用的还是周历，但是也有类似的行为。事实上我们看这几年的《左传》，大段连续写晋国历史的时候，中间经常插月份。

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这个月份不是鲁国的月份，而是晋国的月份。但晋国用的是夏正，也就是类似今天的农历，所以很容易弄混。所以再强调一次，夏正的正月就是正月，周正的正月是十一月，嗯，都差不多是农历。

扯远了，班朔是确定历法。但是每月的朔日也就是初一，天子要去太庙祭祀一番。祭祀之后再在太庙处理一月的政务……唔，这里说的应该是上一个月的事务，这个行为叫做视朔或者听朔。

这一天呢，鲁僖公视朔之后登上了宫殿旁的观台去望云气。这是固定的礼节，要求分日、至日、启日和闭日都要进行。分日至日好理解，就是春秋分和夏冬至；启日是立春和立夏，春生夏长，阳气生；闭日是立秋立冬，秋收冬藏，阴气生。

通过观云气的颜色可以辨吉凶、水旱，从而提前确认即将发生的灾变，从而做好准备。其实说白了，就是某种程度上的天气预报，不过更玄学并且作用范围也更广泛而已。

接下来，晋国遣使来告了，告了什么事呢？晋献公派人告诉鲁国他把太子申生杀了捏。之前说过，通常这时候的他国史事，要么是本国参与了，要么是他国来告了，不然是不会记入本国史书的。

所以晋国之前搞曲沃代翼其实都没有记入《春秋》的，只是后人写《左传》补上了。但是晋献公杀儿子这事儿是特意来告的，呃，前面说太子申生好爱，那现在只能说晋献公好恨。

然后现在又要往前追溯一点，前面讲晋献公驱逐他的叔伯、叔伯祖们的桓、庄之族的时候提到了一个人，叫士蔿。士蔿在晋国这些年的历史里也是很有存在感的，和里克有一比。追溯的这段就又和士蔿有关系了。

说的是当年晋献公刚跟儿子生了嫌隙那会儿，不是把太子申生派去了曲沃，又把公子重耳和公子夷吾分别派去了蒲和屈，这也是为什么之前二公子知道骊姬又撺掇晋献公的时候跑去这两个地方，其实算是他们的封地了。

追溯的这段就讲的是封地之后，晋献公让士蔿给蒲和屈两地重新建城。建城的时候当然先建了曲沃，好歹是祖庙所在，时间是闵公元年，所以蒲和屈肯定比这晚。闵公一共在位两年，现在是僖公五年，到现在过去了七年。

士蔿建城的时候不小心在城里留下了木柴，于是公子夷吾就跟晋献公告状。这里没有写告状的理由，所以也不知道这个木柴是怕着火，还是意味着建材乱扔，总之他告状了。晋献公知道以后，就派人去责备士蔿。

士蔿行了一个稽首大礼，就是那种五体投地的重礼，基本只比顿首，就是磕头要轻一点。总之虽然在君臣之间也不算过分，但是一般也不会用这样的大礼。他

（）行了个大礼，总算开始解释了。

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