第57章 斩三尸(第3页)
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“你马上就知道了。”
白灵放下手,转身朝吧台走去“我也在等他。”
李雪闻最终没能弄清白灵嘴里的“他”
究竟是谁。
谢崇森下楼了,他好似是直奔白灵而来,又好似只是一如既往的早起。在客厅中看到不该这个时间段出现的白灵,也只是眼底露出一丝诧异,随即抹去。
他低声道“正好。新案子来了。”
李雪闻隐下个人情绪,坐到客厅最远的单人沙上翻看刚打印的热乎乎的a4纸。
兴许传输匆忙,文件没有按照格式,而是大段文字。
在血童教活动痕迹极大的黑省郊瑰市、南云台市,以及湘南地区的泰莱市、九龙源市,近日失踪人口数目激增。
按理说,失踪人口多是患病神智有异的老年人、辨别能力底下的儿童,可近日激增的失踪人口,多是成年男女,年龄段多在18岁至4o岁,应是失踪人口比例最低的一部分。
而第二张纸上,便是一段某失踪人口同居人的证词。
“他疯了。不,他的神智是清晰的,我只以为他喝多了,或者受了太大的打击他说他看到了自己的分身。他说,有一个与他长相一模一样、神态一模一样的人,在跟踪他。你能想象吗我很难想象。但他就是这样说的,连续说了一星期,然后消失了。
“他不止一个夜晚哭泣着对我嘶吼,他说他的分身要将他取而代之。
“不,我不知道他有没有被取而代之。他确实在最后几日性情大变,我权当他疯了。
“然后他失踪了。”
分身
有传言说,人在世界上有七个分身,七个一模一样自己,分遍在世界各地。当你与自己的分身相遇时,他们会把你取而代之
当然,李雪闻不信这类说来逗趣的无稽之谈。
但的概念,不止这类都市流言,早在古早文献,民俗神话中,便被多次提起。
最著名的,莫过于道教与佛教杂糅的“斩三尸”
理念。
三尸,代表人的三种“恶欲”
,修道者若要羽化飞仙,必须铲除和消灭“三尸之根”
,即善尸、恶尸和自身尸道说此为斩除执念,“清净无为,明心见性”
;佛家则称之为“破执”
。
这仅是一种理念而已。
事实便是,没有人会有“第二个自己”
,也没有人真正羽化飞仙。古代帝王养有炼丹师千千万,也不过百年一抔土。
李雪闻没把“”
一说当一回事,他合上a4纸,眉头紧皱“铲除血童教此事急上加急,又要如当年一般道上人人自危,联合祛邪了”
谢崇森没有言语,他一双眼紧盯着白灵,后者正垂着眸子,看不清神情的着白纸黑字。
“真的是血童教吗”
黑白分明的眼避开谢崇森的,“从刚才雪闻哥你就不太对劲,你在紧张什么”
说着,他鸦黑色的眸子一动不动的钉住李雪闻“我想起来了一些事情。关于我的身世我的记忆里有你。”
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