第67章 中药的概念(第1页)
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当时勘老说起马家时,都是说民国初年,曾经有个和周老爷子一样出名的人物,解放后的传人就不是很惊艳了,但总有几个在当地很出名的。
可以肯定的一点就是,他们家有十几个秘方,疗效确实很好。当初日本侵略中国时,还想逼着马家当家人交出秘方,最终也没有得逞。
但即便是秘方,也不是一成不变,必须随着时代的变迁,气候环境以及药材品质变化,方子中的药味、药量也需要进行调整。
所以能将这种秘方继承过来的人,那也必须是有很高水平的人才能做到。
所以说,那些没有实际水平,只凭祖传秘方的医生,和耍把势、卖大力丸的差别也不大。
他给你的秘方,有可能也确实有奇效,但所占的比例绝对不会太大,也肯定不会对所有的人都起效果。
《伤寒论》和《金匮要略》加起来三百多个方子,如果张仲景不公布,都是秘方。
举个例子,现在很常用的金匮肾气丸,其实按照药味来说,就是《伤寒论》中的原方。
有很多中药厂都生产这个药,但是有的疗效就很好,有的就比较差,甚至根本没效。
虽然影响因素挺多的,但是做药没有水平高的医生来指导,也是造成这种现象的主要原因。
还有六味地黄丸,就是宋代的儿科圣手钱已,在金匮肾气丸的基础上改良出来的。
根据当时实际情况的变化,他所接触的疾病谱也生了变化。从而将附子和肉桂去掉,变成了另一种新的秘方,这才是真正的继承秘方的典范。
现在学校教育将中医和中药变成了两个完全独立的学科,其实也属于制约中医药展的重要因素之一。
包括一些专家教授都觉得,那些草根树皮,金石虫鸟这些自然界生长出来的东西,只要用到药方里都叫中药。
然后就开始研究这些东西的有效成分,于是乎就出现了麻黄素等一系列植物提取素,统统被称之为中药。
事实上,在丁家宝看来,这完全就是被西化的中医思想,属于中医的极大倒退。
如果脱离了中医辨证论治的指导,使用的药物只能是天然药物,不能被叫做中药。
所谓中药,就是在中医辨证论治思想指导下,所使用的药物。(划重点)
中药选择有一个重要因素,叫做取类比像。(关于这个问题,我在刚开始丁家宝刚学医时已经论述过,也就不再赘述了。)
也就是说,医生开的药方中选取某种药物,不是只用它的所谓的有效成分,取它的形和意也是非常重要的一个因素。
就拿大家最熟悉的麻黄为例,麻黄汗可以说是麻黄素,这种有效成分起了很大作用。
但是麻黄中空,具有通透的功效,大多数治疗哮喘或者疼痛的药方里都会有麻黄,这就是取其形和意。
但是在这些方子里,你如果用麻黄素代替麻黄,就一点儿效果也没有了,甚至会起反作用。
还有大家可能都听说过,人参的有效成分和大萝卜相差不大。但是人参能够补气,在这个方面,大萝卜就没法与之相比了。
就拿这次丁家宝使用的代赭石,有效成分就是三氧化二铁,也就是大家说的铁锈。
但是如果用铁锈来治病,就不会有这种效果。但是清朝有一个中医大家,在治一个类似便秘的案例中有用磨刀水煎药的描述。
但那是便秘,是取铁锈入血分的功效,也就是所谓的有效成分。
但是如果用在曹绿萍这个案例中,你用多少铁锈,也没有六十克的代赭石管用。
所以将中药完全脱离中医,变成一个独立学科,简直就是在糟蹋中医。
可以说,没有一个中药大家,不是中医方面的专家。即使有,那也是沽名钓誉之辈,丁家宝是绝对不会相信。
从和马玉山老先生交流的情况看,丁家宝感觉还是有很大收获的,这种家学渊源的老中医,也确实有很多与众不同的观点。
事实上,马老刚开始,有想收丁家宝为徒的想法。但一听人家是政府官员,就觉得有些可惜。
再加上,他们家是不允许将医术外传的,也就是自己是在有些苦恼,这么一想而已。
后来又知道,丁家宝曾经师从周老爷子,马上连说了几个,怪不得、不愧是……等的话。
两人一直聊到晚上十点,还有些意犹未尽,喝了一瓶白酒,也都有些微醺的感觉。
最后约定,只要丁家宝有时间,就可以去他的诊所坐坐,互相学习,坐而论道。
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